Los hombres se expresan por doquier con susurros.

Yo cavilo sobre la inutilidad de las letras.

Tu Fu

En algún punto del trayecto, todo parece suspenderse en un continuo y estático movimiento. Detener el espacio-tiempo es construir un método de significancia que adquiere sentido a partir de la posibilidad de la reflexión. Ernst Mach señaló la simultaneidad de los (no)-sucesos del espacio, en el que la cualidad estática parecía ser parte fundamental del movimiento (un cuerpo que adquiere tanta velocidad que parece casi no moverse).

Pero si bien lo descrito por Mach encuentra su “reposo” en la física, también adquiere relevancia en el mundo del pensamiento, justo cuando menciona que existe “un mundo de lo que sucede sin que suceda a nadie, y sin que nadie sea responsable”. Es posible que la visión machiana de mundo sea la sucesión de la pensamiento, la estática del espacio tiempo donde confluye el origen de la idea, donde un colibrí es la alegoría del pensamiento y donde el ulular nocturno del viento resuena mientras esquiva lo “inamovible”.

El mundo es un espacio plagado de ausencia, donde los sucesos re-(de)construyen el concepto de espacio que tenemos; si bien el ejercicio reflexivo puede tonificar los eventos en contrapunto, también es cierto que todo, por fatal que sea, resulta parte del entramado de la experiencia en el mundo y para el mundo, porque toda cambia si se ve en perspectiva, justo como un candelabro.

La consciencia de la humanidad se refleja en espejos superpuestos que proyectan las ideas y que las de(con)forman, pues su sello de pertinencia es la ausencia de todo.

Una idea, que pende del vacío es la idea original, la fundadora de la caída de la bomba atómica, aquella que nos indica cerrar la pantalla del ordenador. Click.